最近不知何因，对佛家的东西有一丝兴趣，友人在问：雅娴是看破红尘了？这是一个似是而非的问题，难道只有看破红尘之后才能学佛吗？「红尘」二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。
「看破红尘」这句话亦非佛家所用，而是中国古来的文学家，受到道家自然无为的影响，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯，向往山林的田园生活，而经常使用的辞汇。所以，看破红尘就是从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。
通常都说看破红尘就是落发为僧，那可能是指仕途失意、事业失败、婚姻离散、家庭破碎，已经没有东山再起的信心和勇气，在穷途末路，心灰意冷之余，就到佛门中找一条苟安偷生之路，所谓：伴著青磬红，了此残生。这景象是非常消极、悲观，甚至悲惨的！佛门中的确有这种人，但这绝对不是进入佛门学佛者的通途和正途。
进入佛门，成为佛教徒，也并不等于出家。至于在家学佛，可以包括社会的一切阶层，且绝不为逃避现实，乃在和睦人间、净化人间，也就是佛化人间。如果学佛之后要离开人间，离群索居，那就违背了佛化人间的旨趣。如果以看破红尘的本意而言，是属于消极的，而学佛却是积极的。
进入佛门，成为佛教徒，也并不等于出家。至于在家学佛，可以包括社会的一切阶层，且绝不为逃避现实，乃在和睦人间、净化人间，也就是佛化人间。如果学佛之后要离开人间，离群索居，那就违背了佛化人间的旨趣。如果以看破红尘的本意而言，是属于消极的，而学佛却是积极的。
观音菩萨如秋月,阿弥陀佛顶庄严。慈光普照度众生,一心顶礼观世音。唵嘛呢叭咩吽,唵嘛呢叭咩吽,唵嘛呢叭咩吽,唵嘛呢叭咩吽......
现在人大多不理解佛教，。因为轮回和因果这个概念越来越淡。他们认为佛教是宗教，意思是佛教迷信。迷信就是不知道道理的信，或者说是错误的信。
如果要改变人们这个错误的看法，就得破迷开悟。所以要理解迷。什么是迷？就是不明白真相。不明白真相就会做错事情。佛教的教育就是破迷。破迷的好处是什么呢？就是离苦得乐。我们来看，不信佛的人，他也有快乐，但是短暂。而且也不知道为什么快乐的，为什么痛苦的。这样离苦得乐就难，因为都不知道什么是乐，怎么得乐。佛教徒呢，是受教育的。他通过学习，知道什么是乐，什么是苦，进而知道如何得到乐，为什么会苦，如何离开苦。这样就不迷惑了。
学佛就是学智慧，学佛的行为。国家也组织学习先进个人，这是一个意思。学的结果是对自己有利，对别人也有利。这事情多好。我们大家都是学孝顺的，这就很容易进入佛教了。儒家，佛家都是很重视孝道。佛教的孝道更广大。因为众生是轮回的，所以过去的父母，太多了。所以佛把众生都作为他的父母看待，孝顺。所以对待每个众生都平等。佛的总纲领呢？就是戒，定，慧。这三学就是学习的重点。学佛也就是学这三样。经，论，律三藏就是讲这些。具体就很多了，净业三福，六度万行，十愿这都会在以后学习，。学习的重点就是转变观念,所以学佛也不是大菩萨才能学，所有的众生都可以学的，成佛也是大家都可以的，就是通过这些学习。
因此，佛学不是看破红尘才可以学的。
非常感谢师傅的指点和补充。
其实,佛家的许多思想,对我们为人处世是很有益处的